Como o homem pecador pode reconciliar-se com o Deus santo?

Como o homem pecador pode reconciliar-se com o Deus santo?

Estudo Bíblico sobre: "Como o homem pecador pode reconciliar-se com o Deus santo?"

INTRODUÇÃO
1. O pecado foi o maior desastre que aconteceu na nossa história. O pecado divide, desintegra, separa. A queda foi muito mais profunda do que jamais poderíamos imaginar:
a) Provocou um abismo espiritual – separou o homem de Deus;
b) Provocou um abismo social – separou o homem do próximo;
c) Provocou um abismo psicológico – separou o homem de si mesmo;
d) Provocou um abismo ecológico – separou o homem da natureza: depredador ou adorador.
2. O mundo está profundamente marcado pelas tensões do pecado. O homem é um ser em guerra com Deus, consigo, com os outros e com o seu ambiente.
a) Israelenses e Palestinos
b) Islâmicos radicais e Americanos
c) Guerras tribais, fratricidas, religiosas.
3. Nesse mundo empapuçado de ódio, ferido pelo pecado, onde famílias estão em pé de guerra, onde os corações estão sem paz, onde os homens estão longe de Deus, a reconciliação é mensagem mais importante, urgente e necessária.
I.A NECESSIDADE DA RECONCILIAÇÃO – V. 19
1. Você precisa se reconciliar com Deus porque o pecado o afasta de Deus
• Todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus. Todos nos desviamos. Todos teremos que comparecer diante de Deus para sermos julgados.
a) Seremos julgados pelas nossas palavras
b) Seremos julgados pelas nossas obras
c) Seremos julgados pela nossa omissão
d) Seremos julgados pelos nossos pensamentos
2. Você precisa se reconciliar com Deus porque todo o impulso do seu coração é contra Deus
• Por natureza somos filhos da ira. A inclinação da nossa carne é inimizade contra Deus. Aquele que quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus. Sem Deus estamos cegos, perdidos, cativos, mortos. O nosso pecado é pior do que a pobreza, a doença e a morte. Esses males não podem nos afastar de Deus, mas o pecado nos afasta de Deus agora e na eternidade.
• Ou somos reconciliados com Deus ou pereceremos eternamente. Voltamos-nos para Deus ou não há esperança para a nossa vida. Aqueles que nunca sentiram necessidade de Deus nesta vida, senti-lo-ão no primeiro minuto que estiverem no inferno.
II. O AUTOR DA RECONCILIAÇÃO – v. 18
1. Toda a nossa salvação é iniciativa e obra de Deus
• “Tudo provém de Deus” (v. 18). É a parte ofendida que toma a iniciativa da reconciliação. O evangelho não é o homem buscando a Deus, mas Deus buscando o homem. Foi o homem quem caiu, desobedeceu, se afastou e rebelou-se. Mas é Deus quem busca. É Deus quem corre para abraçar. “Com amor eterno eu te amei e com benignidade eu te atrai” (Jr 31:3).
• A Bíblia não fala de Deus tendo necessidade de reconciliar-se com o homem. É o homem que precisa se reconciliar com Deus. Nós mudamos, Deus nunca mudou. Seu amor por nós é eterno, incessante.
• Deus poderia ter nos tratado como tratou os anjos rebeldes, conservados em prisões eternas, mantendo-os em estado de perdição. Mas Deus providenciou para nós um caminho de volta para ele.
2. A cruz de Cristo é o resultado e não a causa do amor de Deus
• É o Deus ofendido que toma a iniciativa da reconciliação. Jesus não veio para abrandar o coração de Deus, mas revelar o seu coração amoroso.
• Não foi a cruz de Cristo que gerou o amor no coração de Deus, mas foi o amor de Deus que gerou a cruz de Cristo. A cruz não é causa, mas consequência do amor de Deus. A cruz estava escrustrada no coração de Deus (Ap 13:8).
a) João 3:16
b) Romanos 5:8
c) Romanos 8:32
d) 1 João 4:10
3. A cruz de Cristo foi o preço que Deus pagou para nos reconciliar consigo
• Deus nos amou e deu-nos o seu Filho. Deus nos amou e Cristo se encarnou. Deus nos amou e Cristo sofreu em nosso lugar. Deus nos amou e Cristo morreu por nós. A cruz é o maior arauto do amor de Deus por nós. A cruz é a prova de que Deus está de braços abertos para nos receber de volta ao Lar Paterno. Ilustração: O jovem rebelde que desejou voltar para a casa do Pai e pediu um sinal, um lenço branco sobre a laranjeira.
III. O AGENTE DA RECONCILIAÇÃO – V. 18,19
1. Jesus Cristo é a ponte que nos liga a Deus
• Jesus é o único caminho que nos liga a Deus. Ele é a única porta de entrada no céu. Ele é o único mediador entre Deus e os homens. Ele é a escada mística de Jacó liga o céu à terra.
• Isso implica que nada nem ninguém mais pode nos reconciliar com Deus: nem religião, nem Maria, nem os santos, nem nossas obras.
2. Jesus Cristo nos reconcilia com Deus através da sua morte
• Quando Deus foi criar o universo, ele falou e tudo se fez. Quando Deus foi criar o homem, ele pegou no barro e o fez à sua imagem e semelhança, soprando em suas narinas o fôlego da vida. Quando Deus foi reconciliar o homem consigo, Deus na pessoa do seu Filho esvaziou-se, assumiu a forma humana, sofreu, chorou, foi cuspido e morreu na cruz.
• O preço da reconciliação foi muito alto. Jesus clamou: “Pai, se possível passa de mim esse cálice”. Não havia outro meio de sermos reconciliados com Deus.
• “Cristo fez a reconcilação pelo sangue da sua cruz”. Ilustração: A mãe que uniu a mão do pai e do filho sobre o seu peito e morreu.
IV. A BASE DA RECONCILIAÇÃO – V. 19
1. Deus não colocou os nossos pecados em nossa conta – v. 19
• Como o Deus justo pode ser reconciliado com o homem pecador? – Como, se o nosso pecado faz separação entre nós e Deus? Como, se Deus é luz e o nosso pecado é treva? Como, se Deus é benigno e nosso pecado maligníssimo? Como, se o pecado provoca a sua santa ira?
• Deus não pode fazer vistas grossas ao pecado – A justiça violada precisa ser satisfeita. A alma que pecar, essa morrerá. Deus não inocentará o culpado.
• Deus não pode ter prazer no pecado – Deus é santo e não pode reagir favoravelmente ao pecado.
• O que Deus fez, então? – “Ele não imputou aos homens as suas transgressões” (v. 19). Essa figura é bancária. Deus não fez o lançamento da nossa dívida em nossa conta. Ele não puniu o nosso pecado em nós. Ilustração: O czar: quem pode pagar tanto?
2. Deus depositou os nossos pecados na conta do seu Filho, Jesus Cristo – v. 21
• Cristo que não conheceu pecado, foi feito pecado por nós. Nossa culpa foi lançada sobre ele. Ele foi ferido pelas nossas transgressões e moídos pelas nossas iniquidades. O castigo que nos trás a paz estava sobre ele.
• Deus depositou na conta de Cristo todos os nossos pecados. Ele foi feito pecado e maldição por nós. Ele sofreu o castigo da lei que deveríamos sofrer. Ele bebeu o cálice da ira de Deus que deveríamos beber.
• Ele foi carregou no seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro.
• Quando os nossos pecados foram lançados sobre ele, ele deu um grande brado na cruz: TETÉLESTAI – ESTÁ PAGO! Agora estamos quites com a lei. Já nenhuma condenação há sobre aqueles que estão em Cristo Jesus. Deus olha para nós como se nunca tivéssemos pecado. Isso é justificação!
3. Deus depositou em nossa conta a infinita justiça de Seu Filho Jesus Cristo – v. 21
• Deus não só pagou a nossa conta. Ele nos tornou ricos. “Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre, por amor de vós, para que pela sua pobreza vos tornásseis ricos” (2 Co 8:9).
• Deus não só perdoou os nossos pecados, mas depositou a infinita justiça de Cristo em nossa conta. Ilustração: a dívida de um milhão de reais.
• Agora, Deus olha para você e não vê o seu pecado, mas a infinita justiça do Seu Filho depositada em sua conta. É por isso, que Paulo exclama: Romanos 8:1,31-39!
V.A OFERTA DA RECONCILIAÇÃO – V. 19,20
1. Toda pessoa reconciliada com Deus tem o ministério da reconciliação – v. 18
• Antes era inimigos. Agora, somos instrumentos de reconciliação. Antes estávamos perdidos, agora buscamos os perdidos. Antes estávamos desgarrados, agora buscados os desgarrados.
• Você tem um glorioso ministério nesse mundo ferido e esquizofrenizado pelo diabo: o ministéro da reconciliação.
• Você tem uma sublime missão nesse mundo onde famílias estão quebradas, onde cônjuges estão se separando, onde filhos estão contra os pais: o ministério da reconciliação.
2. Toda pessoa reconciliada com Deus exerce a grandiosa missão de embaixador de Deus – v. 20
a) O embaixador vive em terra estranha
b) O embaixador fala em nome do seu governo
c) O embaixador representa o seu país.
O EMBAIXADOR TEM COMPROMISSOS:
1) O embaixador transmite a mensagem de quem o enviou.
2) Não determina a sua própria missão. Ele vai para onde é enviado.
3) Não se naturaliza, é sempre um estrangeiro
4) Tem compromisso com os interesses soberanos do seu país.
3. O clamor dos embaixadores de Deus – v. 20
• “Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus”.
• Algum juiz já implorou a um criminoso culpado para aceitar o seu perdão?
• Algum credor já instou com um devedor arruinado para receber o perdão completo da sua dívida?
• Ah! O Deus Todo-poderoso apela a você. Ele clama ao seu coração. Ele exorta a você com ternura! Não deixe de ouvir a sua voz. Como escaparemos se negligenciarmos tão grande salvação?
• Deus está esperando por você. A festa já foi preparada. Tudo está pronto. Volte para casa!
CONCLUSÃO
1. Este texto nos alerta sobre dois perigos:
a) Cuidado para você não receber a graça de Deus em vão – 6:1
• Depois de tudo o que Deus já fez por você, da morte do seu Filho, do seu clamor para que você se reconcilie com ele, se você desprezar essa oferta de amor, você está recebendo a graça de Deus em vão. Isso seria consumada ingratidão e rebeldia.
b) Cuidado para você não adiar essa decisão. Hoje é o dia oportuno para você se reconciliar com Deus – 6:2
• Hoje Deus está falando com você. Amanhã Deus pode estar silencioso. Hoje o Espírito está apelando a você. Amanhã o Espírito Santo pode não mais apelar a você. Hoje as portas da graça estão abertas, amanhã podem estar fechadas. Hoje, ainda é tempo oportuno para você se reconciliar com Deus, amanhã pode ser tarde demais!
• Ilustração: Os dois ladrões da cruz – um voltou-se para Deus; o outro rejeitou a oferta e pereceu.
Rev. Hernandes Dias Lopes

Treze Regras Infalíveis para a Esposa Destruir Seu Casamento

1. Procure os conselhos de pessoas incrédulas quando tiver problemas no casamento. As orientações da Bíblia, a busca da vontade de Deus em oração e os conselhos dos crentes são coisas fora da realidade.

2. Esqueça o ideal bíblico de submissão da esposa. Hoje os tempos são outros. Seja moderna, independente e autoconfiante. Você já percebeu como aquelas mulheres da novela vivem assim e parecem tão felizes e respeitadas?

3. Pregue sempre para o seu marido. Apresente a ele longos sermões citando versículos decor. Durante o sermão não se esqueça de dizer que ele deveria ter escutado a pregação do pastor no domingo.

4. Critique-o sempre diante das suas amigas e parentes. Faça isso mesmo quando ele estiver presente. Deixe que todos saibam o quanto ele deixa a desejar como marido. Falando em críticas, não se esqueça de também falar mal dos parentes dele.

5. De vez em quando, trate-o com frieza e fique sem falar com ele. Essa é uma maneira sutil de torturá-lo e servirá para ele aprender a lhe dar valor.

6. Quando houver discussões, “jogue na cara” dele as falhas do passado e ameace-o com a separação. Diga que se as coisas continuarem assim não haverá outro jeito.

7. Mantenha-se sempre “emburrada”, mal humorada e ríspida, principalmente quando ele chegar do trabalho. Isso fará com que ele não sinta vontade de ir para casa.

8. Tome a frente de tudo. Afinal de contas, se você não tomar a iniciativa, quem o fará, não é mesmo?

9. Jamais abra mão de suas opiniões. Seja teimosa. Lembre-se que seu marido não tem “visão das coisas”.

10. Coloque os filhos sempre à frente dele. Nunca o deixe pensar que está em primeiro lugar. O interesse principal para você deve sempre ser as crianças.

11. Fale contra seu marido para os seus filhos. Conquiste a cumplicidade deles fazendo com que, mesmo em família, ele se sinta só e deslocado.

12. Jamais se preocupe em se arrumar para agradá-lo. Ser encantadora é coisa de mulher vulgar. Para que perder tempo com isso?

13. Demonstre frieza e desinteresse nas relações do leito conjugal. Tudo deve parecer sempre forçado, pouco espontâneo, obrigatório e sem graça.

Pr. Marcos Granconato

Soli Deo Gloria

14 Passos para o Marido destruir seu casamento.

1. Não se preocupe com a vida espiritual de sua esposa. Não ore por ela e nem se empenhe para que ela cresça espiritualmente. Se ela está bem com Deus ou não, isso é problema dela.

2. Jamais fale do seu amor por ela e não se empenhe em demonstrá-lo. Lembre-se: amar a esposa não é um dever como a Bíblia ensina (Ef 5.25); amar é só um sentimento involuntário. E esse sentimento já passou há muito tempo.

3. Deixe a liderança espiritual da casa por conta da sua esposa. Ela é quem deve puxar você e os filhos para a igreja.

4. Não tome nenhuma iniciativa para resolver os problemas ou suprir as necessidades da casa. Quando a “coisa” complicar, deixe que ela resolva.

5. Tenha como a preocupação principal da sua vida o ganhar dinheiro. Por isso, faça muitas horas extras, economize evitando passear com a família e não perca tempo ficando à toa em casa. Lembre-se: o que importa é dar a eles um padrão de vida melhor, custe o que custar; e o sucesso no trabalho é mais importante do que o sucesso no lar.

6. Não consulte a opinião dela para nada. O que ela acha não interessa. Quem manda na casa é você. Não é isso o que a Bíblia ensina?

7. Critique a sua esposa incessantemente e trate-a com aspereza. Faça com que ela se sinta um lixo. Por outro lado, lembre-se de tratar outras mulheres com toda a simpatia, polidez e cavalheirismo. 1Pedro 3.7 é bonito, mas não funciona!

8. Não leve a sério os sentimentos dela. Quando ela chorar por que o bolo queimou ou por que uma peça de louça quebrou, trate-a com desdém. Afinal, isso é “coisa de mulher”, não é mesmo?

9. Nunca a elogie por nada. Diga como sua mãe cozinha melhor que ela. Elogie a beleza de outras mulheres, porém jamais repare quando ela cortar ou mudar a cor dos cabelos para lhe agradar.

10. Jamais peça perdão a ela ou aos filhos. Pedir perdão iria diminuí-lo, torná-lo fraco e imperfeito, algo que você de fato não é!

11. Faça prevalecer sempre sua vontade, mesmo que esteja errado. Jamais ceda ou volte atrás em suas decisões, pois admitir erros e mudar de idéia poderia ser um mau exemplo para os filhos. Papai não erra!

12. Esqueça as datas importantes da vida de vocês como casal. Por exemplo: a data do casamento, a data do aniversário dela e o dia dos namorados.

13. Faça brincadeiras com sua esposa em público, expondo os defeitos que ela tem e as falhas que ela comete. Constrangê-la diante das pessoas vai fazer com que você se sinta superior (e engraçadinho!).

14. Se você tem filho ou filhos, dê preferencia a ele(s), afinal você é pai e não pode prejudicar as crianças. A mãe vai entender. (Por exemplo o primeiro que você deve abraçar ao chegar em casa é seu filho ou filha, depois a mãe deles).

Pr. Marcos Granconato e Pr. Marcos Samuel Santos e Carlos R. Nagaoka

Soli Deo Gloria

O Chamado de Deus

Em 1Tessalonicenses 5.24 temos a informação de que o chamado vem de Deus. Mas, o que significa esse chamado? Para que Deus nos chamou?

Na mesma carta, em 2.12, lemos que fomos chamados para o seu reino e glória. Assim, se você foi chamado para viver no reino de Deus, foi ele quem o capacitou; foi ele quem lhe colocou no caminho que ele mesmo estabeleceu. Só podemos ir até Deus se ele nos chamar e conduzir conforme o seu meio que é o sangue do libertador, seu Filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo. Somente a obra de Cristo é suficiente para nos justificar (Rm 8.30).

O chamado de Deus é também um chamado para a vida. Por isso, quando você ler o verbo “chamar” ou o substantivo “chamado” no Novo Testamento, lembre-se de que o termo aponta, muitas vezes, para o privilégio de sair de um estado de trevas e morte e vir para a luz.

Um exemplo claro se encontra no chamado de Jesus à Lázaro, quando o ressuscitou da morte. Jesus ordenou que abrissem o sepulcro e chamou: “Lázaro, vem para fora!“. Naquele momento, tal chamado pareceu sensato? Ora, a ordem só pareceria sensata se Lázaro estivesse vivo. Assim, Jesus teve de restaurar todo o vigor do corpo e prover a revitalização de todas as células. O sangue de Lázaro tornou a correr em suas veias, sendo bombeado pelo coração que voltou a bater sob o comando do cérebro restaurado. Lázaro, enfim, voltou a ser um homem vivo e, sendo agora capaz de ouvir, atendeu e saiu do túmulo!

Isso ilustra o significado do chamado de Deus. Vê-se aí que só ele pode chamar “eficazmente”. E Deus não chama assim sem antes transformar. Se não for desse modo, o chamado será sempre sem resposta. Uma vez que Deus é sábio e não louco, é assim que ele garante que seu chamado tenha resposta positiva.

Para que Deus nos chamou? A resposta está em textos como 1Ts 2.12; 2Ts 2.14; 1Pe 5.10 e 2Pe 1.3. Esses versículos ensinam, entre outras coisas, que ele nos chamou para a sua eterna glória. Como entender essa glória? Leia João 17.22. Aqui temos doutrinas profundas. Afinal, quando o Deus Filho dialoga com o Deus Pai, o que colhemos disso? Só doutrinas maravilhosas e eternas!

Jesus diz, no texto de João, que ele nos deu a glória que o Pai havia lhe dado. Creio que o Senhor não fala aqui da sua glória eterna, pois ele a compartilha com o Pai desde a eternidade. A glória a que se refere aqui, porém, é dada a ele pelo Pai. De que consiste essa glória? Creio firmemente que se trata da relação especial com Deus que se torna nossa pela ação especial do Espírito Santo.

No jardim do Éden, Adão tinha um relacionamento perfeito com Deus e isso era uma glória. Porém, Adão podia pecar como, de fato, pecou e estragou tudo. Assim, a glória de um relacionamento perfeito com Deus se foi. Quando Jesus encarnou, ele se tornou o segundo Adão. Acredito que o relacionamento especial que Jesus encarnado teve com o Pai foi uma glória de que ele não havia ainda desfrutado, posto que nunca antes provara essa condição. Foi para essa glória que fomos chamados: a glória de um relacionamento especial com Deus pela ação do Espírito Santo. Sim, pois o relacionamento com o Pai é intermediado pelo Espírito Santo que habita em nós graças à obra realizada pelo Filho. Esse relacionamento com Deus é basicamente adoração em espírito e em verdade.

Queridos, o chamado é de Deus! Ele é fiel e sua ação fiel fará a obra graciosa de santificação em nós. Se você foi chamado, então pode experimentar agora a santidade que viverá na eternidade.

Pr. Carlos Nagaoka
IBR Japão
Soli Deo gloria

Qual a diferença entre o batismo e o ser cheio do Espírito?

Por John MacArthur Jr.

À medida que mantenho o diálogo com os carismáticos e estudo seus escritos, torna-se mais evidente que eles estão confusos a respeito do batismo do Espírito, que insere o cristão no corpo de Cristo, e da plenitude do Espírito, que produz a vida cristã eficaz (ver Ef 5.18 — 6.11).

Charles e Frances Hunter, por exemplo, dirigem estudos que ensinam as pessoas a serem batizadas com o Espírito Santo. Charles Hunter escreveu:

Imagine-se na posição de alguém a quem ministramos. Eis como levamos as pessoas ao batismo: “Vocês estão a ponto de receber o que a Bíblia designa batismo com o Espírito Santo ou o dom do Espírito Santo. Seu espírito, do mesmo tamanho de seu corpo, está prestes e ser enchido completamente com o Espírito de Deus; e, como Jesus ensinou, vocês falarão uma língua espiritual, quando o Espírito Santo lhes conceder”[1].

Em primeiro lugar, o conceito de que o espírito de uma pessoa possui o mesmo tamanho do corpo é absurdo. O espírito, por ser imaterial, não possui tamanho. [2] Em segundo lugar, e mais importante Hunter menciona o batismo com o Espírito Santo e a plenitude do Espírito Santo como se fossem idênticos. Eles não são iguais.

A revista Pentecostal Evangel (Evangelho Pentecostal), das Assembléias de Deus (nos Estados Unidos), têm publicado, há décadas,um credo junto ao expediente semanal que afirma, em parte: “Cremos... [que] o batismo no Espírito Santo, de acordo com Atos 2.4, é outorgado aos crentes que o pedem”.
No entanto, Atos 2.4 simplesmente diz: “Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem”. Em todo o capítulo 2 de Ato, nada sugere que os crentes pediam o Espírito Santo.

Atos 2.1-4 ensina duas verdades diferentes. No Pentecostes, os cristãos foram batizados com o Espírito Santo no corpo de Cristo. Em seguida, o Espírito Santo encheu os crentes para que dessem um testemunho miraculoso — a capacidade de falar em outras línguas. Desde aquele momento, os crentes têm sido batizados com o Espírito Santo, pelo Senhor Jesus Cristo, no momento da conversão. Como somos enchidos? Quando nos rendemos ao Espírito, que já está em nós, temos acesso ao poder e à plenitude do Espírito. Paulo disse aos crentes de Éfeso que se mantivessem cheios do Espírito como um padrão de vida (Ef 5.18).

Em nenhuma passagem da Escritura, o cristão é ensinado a ficar quieto e esperar o batismo. Também não encontramos na Bíblia a ordem para nos reunirmos com um grupo de pessoas que nos ensinem a falar em línguas. Os cristãos são admoestados a manterem-se cheios do Espírito, mas isso não é o mesmo que esperar o batismo no Espírito. Existe um método simples para você conhecer a plenitude e poder do espírito Santo em sua vida: obedecer ao Senhor. À medida que crescemos na obediência à palavra de Deus, o Espírito de Deus o enche e energiza nossa vida (v. Gl 5.25).

Os crentes não foram apenas colocados em Alguém (Cristo), eles são habitados por Alguém (o Espírito Santo). Por sermos cristãos, temos o Espírito Santo; nosso corpo é o tempo dEle (1 Co 6.19). O próprio Deus vive em nós (2 Co 6.16). Todos os recursos necessários encontram-se em nós. A promessa do Espírito Santo já nos foi cumprida. A Bíblia é totalmente clara nesse ponto. Não existe nada mais pelo que devemos esperar. A vida cristã consiste em render-nos ao controle do Espírito, que já se encontra em nós. Fazemos isso por meio da obediência à Palavra (Cl 3.16).

É significativo que os escritores carismáticos não são todos unânimes a respeito de como os crentes devem receber o batismo do Espírito. Por que essa confusão e contradição? Por que os escritores carismáticos não citam a Bíblia com clareza e permanecem no que ela afirma? A razão por que nenhum escritor carismático permanece no que as Escrituras afirmam é que a Bíblia nunca nos diz como proceder para recebermos o Espírito Santo; ela tão-somente informa aos crentes que eles já estão batizados com o Espírito.

Uma das maiores realidades da vida cristã está contida em duas declarações breves e completas: uma, de Paulo; a outra, de Pedro:

“Também, nele, estais aperfeiçoados” (Cl 2.10).

“Visto como, pelo seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade” (2 Pe 1.3).

Como? Mediante “o pleno conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor” (2 Pe 1.2). É inútil procurarmos o que já nos pertence.

_________________________
Notas:
[1] Hunter, Charles. Receiving the baptism with the Holy Spirit. Charisma, July 1989, p. 54.
[2] Por que Hunter acredita que conhece detalhadamente o espírito das pessoas? Ele escreveu: “Em 1968, vi meu espírito saindo do corpo; ele era idêntico ao corpo; até o rosto era o mesmo. A exceção é que eu podia enxergar através do meu espírito, pois ele era como uma névoa ou nuvem fina” (Ibid.). Hunter comete o erro típico dos carismáticos, o erro de extrair doutrina de sua experiência.

Livro

http://www.facebook.com/video/video.php?v=1287411082101

Perdão

OBJETIVO

Responder às ofensas vendo-as como oportunidades para crescer à imagem de Cristo e refletir a Ele diante do ofensor. Cl 3.13

As ofensas cometidas contra nós expõem o nosso coração. Elas nos dão oportunidade para praticar o perdão ou alimentar amargura.

• Perdão é fruto de um coração submisso a Deus, que olha a ofensa como oportunidade para crescer, refletindo as qualidades de Cristo para com o ofensor (Ef. 4:32).
  

  Amargura é fruto de um coração controlado por alguém ou alguma coisa que não Deus, que reivindica um direito de vingança que não lhe pertence (Rm. 12:9).

Há conseqüências na vida cristã quando não praticamos o perdão: Mt. 18:23-25; Mt. 6:14-15.

1 O que é o perdão?

Perdão não é...

¯ sentimento

¯ esquecimento

¯ minimização da ofensa

¯ absolvição das conseqüências imediatas da ofensa

Perdão é...

• A decisão de obedecer a uma ordem bíblica
  

Lc. 17:3-10; Ef. 4:32; Cl. 3:13; Mt. 6:14, 15

• à exemplo do que Deus fez por mim em Cristo,
  

Cl. 2:13-14

• independentemente de merecimento por parte do ofensor,
  

1 Jo. 2:12

• comprometendo-me a não levantar mais a ofensa com o propósito de vingar-me ou humilhar o ofensor perante:
  

1. o próprio ofensor -- 2 Co. 2:7-8
   
2. outros -- Ef. 4:29
   
3. eu mesma -- 2 Co. 10:5
   

2 Uma distinção importante

PERDÃO EXPRESSO / RECONCILIAÇÃO Lucas 17:3-4 Os envolvidos O ofensor e o ofendido A situação Ofensa seguida de pedido de perdão pelo ofensor A comunicação Horizontal entre ofendido e o ofensor, oral ou escrita O propósito Restaurar a comunhão cristã entre ofendido e ofensor PODE NÃO ACONTECER

PERDÃO PESSOAL / UNILATERAL Marcos 11:25 Os envolvidos O ofendido e Deus A situação Ofensa não necessariamente seguida de pedido de perdão pelo ofensor A comunicação Vertical entre ofendido e Deus, em oração O propósito Obedecer a Deus e manter a comunhão com Ele SEMPRE DEVE ACONTECER

3 Como perdoar?

• Reconheça as ofensas cometidas contra você pelo ofensor.
  

  
  

• Relembre o caráter de Deus (soberano, justo, misericordioso, gracioso, bom e fiel) e o Seu dom precioso em Cristo. Relembrar o quão grande era sua própria dívida diante dEle agora perdoada graciosamente é motivação para você perdoar seu ofensor.
  

  Entregue ao Senhor os tesouros do seu coração ídolos como expectativas de conforto e respeito, cobrança de direitos que a impedem de perdoar.

• Verifique se de alguma maneira você contribuiu para a situação (provocando o ofensor ou respondendo mal à ofensa).
  

  Procure o ofensor e peça perdão pelo pecado que você cometeu contra ele.

• Assuma o compromisso com Deus de não levantar mais a(s) ofensa(s) perante o ofensor, outros ou você mesma com o propósito de punir a pessoa ou vingar-se.
  

  Concentre sua atenção não mais na ofensa ou na dor que ela provocou, mas em amar ativamente o ofensor, investindo em sua vida na medida do possível. Isto significa, no mínimo, oração (Mt. 5:43-45), mas pode significar muito mais (Rm 12:20,21; Pv. 25:21-22), inclusive uma confrontação bíblica com o propósito de edificar e ganhar (Mt. 18:15-17; Gl. 6:1).

• 4 Como saber se perdoei de verdade
  

Quais são os sinais de amargura que posso ter?

• Lembrar constantemente
  

Você repassa em sua mente vez após vez tudo quanto aconteceu. 1 Co. 13:5

• Procurar vingança
  

Você procura meios para se vingar em ações, palavras ou até com o silêncio.

Rm. 12:17, 19

• Falar mal do ofensor, murmurar
  

Você tem nada ou pouco de bom para dizer sobre o ofensor. No processo de reclamar, contamina outros. Hb. 12:14-15; Fp. 2:14

• Criticar e julgar o ofensor
  

Tudo quanto o ofensor faz é suspeito aos seus olhos. Você mantém uma atitude crítica, não tira os olhos de cima dos erros do ofensor, mas esquece de olhar para os seus próprios erros.

1Co. 4:5; Mt. 7:1-5

• Viver centrada em si mesma
  

Você gasta muito tempo pensando em si mesma, imersa em autocomiseração (uma forma de orgulho). Fp. 2:4

• Perder a alegria
  

A sua tristeza desmedida cobre qualquer alegria e rouba a sua vitalidade. Fp. 4:4

Em contraste com a amargura, o perdão verdadeiro liberta-me para:

• Cultivar um coração confiante em Deus
  
  • Viver no presente sem amargura ou medo, confiante na fidelidade de Deus, embora sabendo que não estou isenta de ofensas futuras C 1 Co. 10:13.
    

• Cultivar um coração grato a Deus
  
  • Agradecer a Deus os propósitos dEle por meio das ofensas (Gn. 50:20; 1 Ts 5:18).
    

• Cultivar um coração disposto a obedecer a Deus e ministrar ao ofensor
  
  • Confrontar o ofensor não para vingança, mas para edificação (Mt. 18:15).
    

BIBLIOGRAFIA

SMITH, David W. Perdão: uma obediência que liberta. (Material não publicado)

VIARS, Steve. Handling the past biblically. Faith Baptist Church in Lafayette, Indiana.(Material disponível em www.fbclafayette.org/past/past.htm)

Resoluções fiéis e santas para 2011

Rm. 8.12,13

Na primeira mensagem do ano eu coloquei uma orientação bíblica para que este ano seja um ano de crescimento. Para isso cada um de nós deve colocar-se diante de Jesus e refletir Sua glória. Como? Estando diante de Jesus, olhar somente pra Ele e ouvindo seus ensinos, suas ordens e imediatamente obedecer. Ao fazer isso estaremos refletindo Sua glória.

Você deseja viver este ano assim? Pare de pensar em qualquer outra coisa. Responda a esta pergunta.

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Nós sabemos que o crente está em constante luta contra o pecado. O Processo de santificação não é uma brincadeira na sala de espera. Não é um passatempo. Não é uma opção. O processo de santificação é uma obrigação para os que estão em Cristo Jesus.

Então se você deseja viver este ano experimentando um crescimento vigoroso, você precisa reforçar o pacto, a obrigação que você tem de lutar contra o pecado.

Uma vez que o pecado se afasta, mais parecidos com Jesus nos tornamos.

Leia os vss. 12 e 13 e responda: Estamos em dívida com quem? Somos devedores à quem?

Qual é a nossa dívida?

Nossa proposição para hoje é:

O crente verdadeiro mortifica as obras da carne.

Não é ensinado aqui que a pessoa ganha méritos para a vida eterna se lutar e vencer o pecado, todo o capítulo ensina que os que estão em Cristo não tem condenação.

Mortificar, fazer morrer a carne, os atos do corpo, significa viver de maneira que o pecado seja sufocado, que suas forças sejam sugadas, que ele seja aniquilado e perca sua influencia sobre o crente.

Como?

É importante saber e gravar na mente isso:

O cultivo de novos hábitos de piedade combinados com o extermínio dos velhos hábitos pecaminosos de nosso comportamento tem tudo a ver com a mortificação.

Então parece pressupor que a luta será permanente. É isso mesmo, enquanto estivermos aqui em carne corruptível estaremos em luta.
O crescimento vigoroso não virá se você viver passivamente. A mortificação é um trabalho para o crente.

Nós queremos responder a pergunta: Como? Mas a resposta não pode ser entendida como um legalismo, como regras.
Deus nos deu tudo em Cristo Jesus para vivermos uma vida piedosa. O Espírito Santo é o agente da santificação e portanto da mortificação do pecado, o Seu poder nos capacita a conduzir este processo, a obedecer as ordens.

No processo de olhar pra Jesus, ouvir Sua palavra, certamente receberemos ordens como:

1Pe 2.11

Quer mortificar? Obedeça! O Texto diz:
Abstenha-se!

Não há uma palavra de Pedro para que se considere as paixões, isto é não há uma solução terapêutica, como se o pecado fosse um vício. Pare de fazer isso!

Não tolere nenhum pensamento! Afaste-se! Ou melhor afaste-o para longe e para sempre.
É você que deve fazer isso!

Lembram-se da semana passada que mencionamos que a santificação é individual? A responsabilidade é sua!
Não conte com seu irmão ou irmã ou pastor, ou pai, ou marido, ou esposa, ou filhos, não conte com ninguém! Somente o Espírito Santo e você estão no processo. Deus já lhe deu forças para isso! Agora cabe a você parar! Detenha o pecado.

Negue a si mesmo o prazer efêmero, passageiro de tal pecado para usufruir do prazer eterno em Cristo.

É muito importante que você coloque suas ansiedades diante de Deus em oração e súplicas, mas que lhe obedeça imediatamente, não fique esperando um sinal sobrenatural. Deus não vai agir em você, isto é, não vai tomas as decisões em seu lugar, Ele já lhe deu capacidade, o Espírito do Senhor está em você e você tem a liberdade para rejeitar o pecado, abster-se das paixões carnais.

Mortificar o pecado de forma muito direta e prática é parar de praticá-lo.

Sujeitai-vos a Deus.... Tg 4.7

Outra orientação da Palavra é: Rm. 13.14

Não alimente a carne.

Recuse-se a fortalecer seu inimigo. A sua mente não pode receber estímulos que fortaleça o pecado em seu coração e assim domine a sua mente.

Se você luta contra a glutonaria (comer demasiadamente) não compre comidas calóricas, normalmente elas são as saborosas. Se é tentado por desejos sexuais, não encha sua mente com imagens que alimentam as paixões carnais.

Quem não quer cair não se aventura por superfícies escorregadias.

Sua mente será alimentada com coisas que podem produzir pensamentos maus?

Evite! Não alimente sua mente com isso.

Se porventura o pensamento vier, fica mais fácil matá-lo!

Mantenha os olhos em Cristo!

2 Co 3.18 Quando sua mente, seu coração está em Cristo, descobrirá que a adoração produz o efeito de moldar seu caráter ao caráter de Cristo.

Medite na Palavra

Sl 119.11 Somente a Palavra pode ser usada como arma para destruir as obras da carne. É com ela que você vai contar para se sujeitar a Deus e resistir ao diabo. Por isso é muito importante e essencial memorizar as Escrituras. Quando enfrentar a luta e estiver longe de uma Bíblia, ela estará em sua mente, você poderá pedir ao Espírito Santo que o faça lembrar de texto que o ajude a lutar e vencer mortificando a carne.

Orai sem cessar

1Ts 5.17 Orar para que não entre em tentação. Ore por um ódio santo ao pecado.

Encha-se do Espírito ou deixai-vos encher pelo Espírito.

Ef. 5.18 Ser cheio é ser controlado pelo Espírito. Para isso é preciso esforço ativo, vigoroso e útil no desenvolvimento da salvação com temor e tremor.

Conclusão

Você deseja viver este ano assim? Pare de pensar em qualquer outra coisa. Considere a resposta que as Escrituras lhe dá e olhe para o ano de 2011. Como será? Glória para o diabo que não merece ou glória para Jesus que é o único digno? A forma como você vai viver mostrará a resposta.